ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด,
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือพระอนา-
คามี ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่
ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละ ที่ทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ใช่ไม่ละแล้ว ในที่นั้น อวิชชานุสัย อันบุคคล
นั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคล 3 จำพวก ที่เวทนา 2 ใน
กามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และ
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลเหล่า
นั้นนั่นแหละ ที่ทุกขเวทนา.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
ปฏิฆานุสยมูล จบ

มานานุสยมูล

มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

:-
[1553] มานานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด,
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นั้น ใช่ไหม ?
มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือบุคคล
3 จำพวก ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ใช่ไม่ละแล้ว ในที่นั้น, มานา-
นุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว, และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือปุถุชน ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ, ที่รูป-
ธาตุ อรูปธาตุ.
ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดก็ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด,
มานานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือปุถุชน
ที่ทุกขเวทนา มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว, และมานานุสัย อันบุคคล